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《系列一》真理基本談
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《系列一》真理基本談
子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」
子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」
(八)天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子,復守其母,沒身不殆。
(七)上士聞道,勤而行之。中士聞道,若存若亡。...
(六)昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈...
(五)孔德之容,唯道是從。道之為物,唯恍唯惚。...
(四)致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。...
(三)谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。...
(二)道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始...
(一)老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月...
「死生亦大矣,而不得與之變,雖天地覆墜,亦將不與之遺。...
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已...
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!...
夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也。...
是故滑疑之耀,聖人之所圖也。為是不用而寓諸庸,此之謂以明。
古之人,其知有所至矣。惡乎至?有以為未始有物者,...
何謂朝三?曰狙公賦芧,曰:「朝三而莫四。」眾狙皆怒。...
大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
故曰,至人無己,神人無功,聖人無名。
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?
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