一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

伍、經典解說

《佛經解說》

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

解析：

修佛要「有為」入手，「無為」而得，修到無得而無所得，即是真得。有為入手，就是守色戒。精水就是反物質，煉精化炁，炁為5維度舍利子能量。反省到沒有什麼好反省了，思慮到沒有什麼好思慮了，禪定靜坐中，煩惱化為菩提，淫性化為佛性。

如果執著於世俗的一切，放不開名利恩愛，或者雖然修佛卻追求邪靈附體的神通，這就是刻意追求捷徑，妄想要頓悟神通的法門。邪靈給你的感應感覺，虛幻不實，與修真佛煉舍利子能量，二者相差甚遠矣！所以是：如夢幻泡影，如露亦如電。修佛者應該從中去了悟，明辨真假，尋找正確修佛的方向。

爾時釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，...

伍、經典解說

《佛經解說》

爾時釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩摩訶薩頂，而作是言：「我於無量百千萬億阿僧祇劫、修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以

付囑汝等，汝等應當一心流布此法，廣令增益。」

解析：

這段經文是說，釋迦牟尼佛於涅槃之際，站立起身，右手摸阿難頭頂，口中囑咐：我於無量劫以來，體悟修習是難能可貴的，可以離苦得樂，解脫世間之法。今日囑付給你們，你們當一心一意傳播此法，讓世間人聽到此修習之法者皆能受益。

阿難當知。是得正知奢摩他中諸善男子...

伍、經典解說

《佛經解說》

阿難當知。是得正知奢摩他中諸善男子，凝明正心，十類天魔不得其便。方得精研窮生類本。於本類中生元露者，觀彼幽清圓擾動元。

解析：

阿難！你應當知道，真正的正知正定，止息一切雜念的修行人，跳脫色欲，轉念煩惱，正心正意，自然而然心中無煩惱欲念，故十種天魔就不能趁虛而入了，循序漸進地來瞭解十二類眾生的生滅根本。十二類眾生就是原始靈所投生的胎卵濕化四生，再加上有色、無色、非有色、非無色，以及有想、無想、非有想、非無想，共十二類眾生。

對每一類眾生受生的根元，都可以清清楚楚明白瞭解，然後有信心的在我們當人的本類中，瞭解生滅之道。細微處當中去體悟感受，實修實證，同時也慢慢地知曉十二類眾生如何來影響我們的本性。在這五濁世間中，堅忍不拔地修煉，終有一日創造靈性無限永恆，永生不死。

附註：目前坊間童乩靈動，都是5維度原始靈的策劃成果，3維度原始靈俗稱小鬼，人間人養小鬼，用血液餵養小鬼，小鬼吸血液抗體能量而茁壯，3維度蛻變為5維度原始靈。